最近，在杭州亚运会博物馆的一个展览上，不少不雅众藏身在一幅名为《余东画村迎亚运》的画卷前日本皇冠汽车最新款，被作品用色的斗胆好意思艳、东说念主物形象的好听飞腾所颤动。

这幅画来自衢州柯城余东村，这个村有300多名村民皆会作画，他们“白昼扛锄头，晚上拿笔头”。他们创作的农民画还出口到国际创汇，获利了“中国乡村毕加索”的好意思誉。此外，他们还开发了农民画腕表表盘、文创丝巾等100多种养殖品，发展出“农民画+”产业。搪塞平台上，好多网友叹气余东村“有着令东说念主想不到的水准和创意”……从卖画到卖文创、卖景色，余东村让咱们看到了饱读口袋与富脑袋的“一举两得”。

奈何让文创赋能乡村振兴、点亮乡村之好意思？“千万工程”实施20年来，好多场地皆在探索和履行，动了不少脑筋，参预了不少财力，获得了显贵成绩，但也遭逢了如此这般的问题，比如，开发的产物无东说念主问津、同质化竞争、爆红之后长红难，等等。那么，这些贫苦该奈何破解？今天咱们不妨来聊一聊。

一、奈何幸免养在深闺东说念主未识？

冯骥才先生曾说，“中国传统文化70%在乡村。”乡村领有丰厚的当然资源和极端的在地文化，捎带着中中时髦传承的密码，却仍有繁多村庄难以进入东说念主们的视线。

这内部有社会转型的客不雅原因，有些传统文化行动因为东说念主口结构、分娩生存表情和东说念主们审好意思取向变化难以开展，也有场地参预不足、存眷度较低等内在要素。部分乡村即使作了一些打造品牌的尝试，但与蹧跶阛阓的聚拢还不够讲究，全体处于“千里睡”现象。

酒香也怕胡同深。该奈何叫醒“千里睡”的乡村文化，让其走出深闺、走向各人？放大IP、扩大传播是重要。比如，江西婺源篁岭鲜花小镇，把当地曝晒农作物的农俗打形成本性晒秋景不雅IP，并谋划了一系列晒秋主题行动，诱导了繁多搭客的眼神，这里的晒秋景不雅IP还被文化部授予了“最好意思中国标记”。再如，丽水松阳依托古村庄IP，充分发掘生态野外和乡土文化的上风，打造“临了的江南秘境”。

打造IP，能匡助咱们找到传统文化和当代生存的伙同点，这也成为了打响乡村品牌，竣事乡村振兴的热切旅途。乡村IP有好多种，比如产业类IP、好意思食类IP、民俗类IP、艺术类IP。非论哪种IP，皆应该是基于乡村自己的生态资源、本性产业、历史文化、风土情面等各样资源要素索要出来的。

二、奈何幸免千村一面模板化？

提到乡村旅游，不少搭客皆有这么的体验：“我去过好多古村、古镇，但能给我留住真切印象的并未几。”从各样仿古建筑、仿古街巷，到随地可见的铁板鱿鱼、炸臭豆腐、老酸奶，再到各样“想你的风已经吹到了XX”的网红路牌，邯郸学步的“复制粘贴”模式不免让搭客感到审好意思疲顿。搭客日益增长的各样化、各异化需求难以得到餍足。旷日长久，乡村旅游的人命力也会受到损伤。

该奈何从抄形态、贴标签升级到融创意、挖内涵，将“千村一面”变为“一村一品”？尊重个性、打造主题是裁汰“查重率”的密码。

比如，宁海葛家村用“艺术测验”提高村庄品位，在艺术家团队携带下把乡村内在的好意思和文化挖掘出来，成为赫赫有名的“网红村”；楠溪江畔的岩头镇，依托极端的山水景不雅，办起了ROCKTOWN星巢秘境音乐节，给一群醉心音乐的东说念主们提供了“撒欢儿”的空间；德清庾村打造民国风情街，街上音乐元素随地可见，而当夜幕莅临，音乐现场献技也丰富着东说念主们的乡村旅游体验。还有马耳他跋扈水手村、日本柯南小镇、武义童话小镇，皆是目擩耳染的文创主题村庄，“东说念主有我优，东说念主新我特”的发展模式赋予了搭客独到的体验。

随着搭客对品性的需求束缚提高，种些花花卉草、造些木桥栅栏的乡村旅游越来越难以让东说念主目下一亮。乡村文旅也亟需打造各异化产物，在尊重乡村原有本性基础上融入乡土文化，进行挖掘、索要、升华，打造出具有个性特征的乡村旅游主题，让乡村在“个性化发展”中抓续振兴。

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三、奈何幸免大拆大建坏传统？

面前，打着“文旅”“文创”的样式，一些场地烈烈轰轰地开展乡村再造，缓助出各样各样的传统村庄以及“农家乐”“洋家乐”，大办民宿旅游、大兴失业农业、大办文化节庆成为一种前锋。相关词，部分乡村以“文旅”“文创”之名，行变异、肢解之实，乡村中赋存的优秀传统文化在拆旧建新中遭受了历害。

该奈何扭转这一趋势，贬责好开发与保护的关系？深挖内涵、传承发展，才能激励乡村振兴的内生能源。

民间艺术、戏曲曲艺、手工武艺、民族衣饰、民俗行动等皆值得深挖。比如，淳安县枫树岭镇下姜村重修村志，传承老工夫，既发达了优秀传统文化，还放射带动了左右村庄发展。又如，“赏”陈旧畲文化、绘如画村景的温州文成县西坑畲族镇让川村，通过挖掘畲族极端的“长桌宴”文化，展现畲族本性衣饰与习俗，让川村名气响了，村民的腰包饱读起来了。

传统文化手脚一种特有的文化资源，对社会经济具有巨大的促进作用，它可为文化产业提供素材、创造业态、塑造品牌，有劲促进文创产业乃至经济社会行状的全面发展。在通过文化创意产业诱导搭客、发展第三产业的同期，更要促进乡村自己传统文化与当代时髦同频共振，以乡土习尚和文化内涵信得过让搭客“来了还想来”。

四、奈何幸免盲目跟风随大流？

当下，咱们能看到不少乡村地区皆有“文创”产物，相关词乡村不零落产物，而零落产物改造。某些乡村还在亦步亦趋地效法和照抄，阛阓上什么产物“大热”，它们就作念什么，盲目地随着潮水走。

该奈何提高原创力，打造有温度、多情谊、有创意的乡村文创产物与业态？创意引颈、数字赋能是热切解法。

31岁的特尔施特根从2014年效力于巴萨，他现合同将在2025年到期。

好的文创产物和业态，既要彰显区域本性，又要挥霍本色质料，讲好产物的故事，让文化底蕴得以突显。比如，有的场地就精巧地将乡村文化融入农产物联想，让实用的产物更具不雅赏性和价值。在浙江，通过缓助保举“咱们的村礼”，深广乡村的一大皆文创产物脱颖而出，像杭州余杭的中泰竹笛，就占了全球竹笛阛阓80%以上的份额，撬动了年总产值3.5亿元的竹笛产业。

乡村文创在联想进程中应该愈加属目自己上风，以更强的改造力度鼓动文化创造性升沉、改造性发展，把“好景色”讲出“好故事”，把“好故事”作念成“好产物”，方能在“文创热”的急流中站稳脚跟，竣事可抓续发展。

五、奈何幸免零落运营短平快？

连年来，不少乡村在文化创意赋能进程中参预了多量资源。钱砸下去了，基建造起来了，环境搞上去了，网红开采秩序引进了，但后续产业发展却不足预期。部分乡村依靠“创建”竣事了一时茁壮，但仍然难以诱导搭客、留住搭客，抓续发展本领令东说念主担忧。

该奈何让文创发展从“输血”走向“造血”，让乡村不仅一时“爆红”，更能抓久“长红”？模式改造、长效运营才是永久之说念。

比如，能东说念主运营模式。在台州天台塔后村，党支部布告以阛阓化理念带领全体村民自主谋划村庄发展和运营，以顶层联想形成圆善民宿集群，引颈每家民宿作念出本性，并打造各样节庆行动激活阛阓，见效打响文旅品牌。比如，村企互助模式。绍兴柯桥棠棣村依托花木产业，引入民营企业搭伙成立“花满棠研学文旅有限公司”，全面认真整村产业谋划、竖立、运营、实行。

产业发展为骨架，文化底蕴为血肉。运营资源下千里，但运营想维和本色品性却扼制下千里。文创赋能要以长效机制为发展的抓续保险，藏身永恒策动乡村运营，抓续诱导资金、网罗东说念主才、深化创意，深度激活乡村文化的“一池春水”。

乡村是东说念主们束缚转头的故我和家园。施展好文化的带动作用，寻找根植在这一方地皮上的独本性文化本色，叫醒关于这一方水土的着实贯通，以此修起搭客对“诗和远处”的追求，带动产业发展，恰是乡村振兴的处事与料想所在。

（原题为《文创赋能乡村的五个解法》 作家 之江轩 起原 浙江宣传微信公众号）日本皇冠汽车最新款